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Educar para civilizar e integrar: colegios de hijos de caciques araucanos y clero indígena en Chile (siglo XVIII)Lucrecia, Enríquez, en: Historia de la Educación
DOI: https://doi.org/10.22201/iisue.9786073090483e.2024
Los colegios de hijos de caciques se concibieron desde los albores de la Conquista como un medio para educar, civilizar y evangelizar a las élites indígenas; también tuvieron como objetivo formar con ellas un clero indígena que colaborara en la conversión de las naciones indias. La Corona, la Iglesia y las autoridades políticas locales trabajaron en conjunto para este n. Con nuevas fuentes y una revisión historiográfica al día, Educar para civilizar e integrar… analiza el funcionamiento de los colegios y seminarios para caciques en lo que hoy es Chile y en los tres momentos en que se instalaron a lo largo del siglo XVIII, impulsados por la Corona no sin la resistencia de los araucanos. Su historia se inserta en la publicación y ejecución de la real cédula de 1697 en el virreinato del Perú, conocida como cédula de honores, que franqueaba el acceso de los indios a carreras seculares y eclesiásticas de la Monarquía.
ÍNDICE
Agradecimientos
Introducción
Discusión historiográfica
El clero indígena en América (siglos xvi-xviii)
La historiografía chilena sobre colegios de hijos de caciques
1. Los colegios para hijos de caciques y el clero indígena en el virreinato de la Nueva España (siglo xvi)
Los primeros pasos en la educación de los indios en las Antillas
La educación de los indios en la Nueva España (siglo xvi)
El Colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco
La decadencia del colegio de Tlatelolco
Los frutos del colegio de Tlatelolco
El clero indígena (siglo xvi)
2. Los colegios de hijos de caciques en el virreinato del Perú y en Chile (siglos xvi-xvii)
La educación de los indios y los colegios de caciques en el Perú
Los colegios para hijos de caciques en Lima
Los colegios de hijos de caciques en el siglo xvii en el virreinato del Perú
La educación de los hijos de caciques en los colegios de Cuzco y Lima
La educación de las mujeres indias y los beaterios
Indianidad y cristianismo en el siglo xvii en el Perú
La cédula de honores de 1697
La aplicación de la cédula de honores de 1697 a los naturales de Chile
3. El Colegio de Nobles Araucanos de Chillán (1700-1723)
Los primeros pasos hacia la educación de los hijos de caciques en Chile
José González de la rivera y la fundación del colegio seminario de Chillán
El colegio de hijos de caciques durante el gobierno de Francisco Ibáñez de Peralta
Los alumnos del colegio
El colegio de hijos de caciques a partir de 1710
4. El Real Colegio Arauco Carolino de Naturales en Santiago (1775-1785)
La publicación de la cédula de honores en el siglo xviii en el Perú
El acceso de los caciques peruanos a honores y a las carreras eclesiástica y secular
162 La conspiración de Lima de 1750 y la cédula de honores de 1697
La cédula de 1766 y sus repercusiones en Chile
Caciques embajadores en Santiago
El Real Colegio Arauco Carolino de Naturales del Reino de Chile
El final de los embajadores en Santiago y la fuga de los colegiales
Los alumnos del colegio y su nivel de estudios
Hacia el traslado del colegio a Chillán
El aprendizaje de oficios mecánicos
5. El Real Seminario de Nobles Araucanos de Chillán (1785-1811)
La instalación del seminario de nobles araucanos en Chillán
Las constituciones del seminario
Los alumnos del seminario de Chillán
El ingreso al clero de tres jóvenes caciques
La defensa de la legitimidad del matrimonio indio con base en el derecho natural
Religiosos y clérigos seculares del seminario de naturales
La última etapa del seminario de naturales
Conclusiones generales
Anexo 1. Real cédula sobre dar honras y cargos a los indios de América del 26 de marzo de 1697
Anexo 2. Real cédula ordenando se funde un colegio seminario para la educación de los indios y se devuelvan a la isla Mocha los 600 naturales que se llevaron de allí para poblar el continente
Fuentes y referencias bibliográficas
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